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，再清净的水也会被污染。所以听经闻法不能用轻心慢心，不能有成见、邪见，也不能有杂念妄想，应该要以深心、庄重心、恭敬心、谦卑心、柔软心、清净心，才能得到佛法的受用。 2.广阅三藏，一门深入：“为学...修行态度，可作为我们效法的榜样： 1.无余修：福德与智慧二种资粮具修而无遗。 2.长修：历经三大阿僧祇劫而修行不倦。 3.无间修：精进勇猛而无刹那荒废修行。 4.尊重修：恭敬所学，尊重...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373069465.html
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而坐弥是不敬。比今君父可以例诸。故知。绕旋行立为敬故行。安得长傲礼忏获罪。此言易矣。临机难哉。常志在心努力制抑方可改革。不尔虽读不救常习思之惟之。故增一阿含经云。无恭敬心于佛者当生龙蛇中。以过去从中来...应最长即时大象背负猕猴。鸟在猴上周遍而行。仍说偈云。有敬长老者。是人能护法。现世得名誉。将来生善道。于是人皆效之悉行礼敬。诸有智人以喻取解。经云。恭敬于塔庙。谦下诸比丘远离自高心。常思惟智慧。又云。若...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403069603.html
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大师认为，与此土得不退转是难行道，惟有往生净土，才是易行道。其次，龙树所说易行道，指的是以恭敬心称念十方诸佛之名号，便可达不退转地。而昙鸾则主张，惟有称念阿弥陀佛的名号，才属易行道。娑婆众生，有阿弥陀佛...心后心，亦复如是。何以故？若一，则无因果；若异，则非相续。15
在这段话中，昙鸾运用其最为熟稔的中观学派「诸法因缘生」的观点，来解释「往生即无生」的说法。从俗谛的角度看，众生是真实的众生，生死是...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150271186.html
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真理，又能遵照全知麦彭仁波切所开示的最佳理路如理观察，那我们就一定能对大乘佛法心要的四法印生起永不动摇的定解，在我们求证真理的大道上就可以取得一大进步。
下面就以恭敬心来聆听全知麦彭仁波切开演四...四、印可：这是诸佛菩萨互相印可、心心相传的法，所以叫法印。
大家为了寻求真理而来学习佛法，宇宙人生的真理完全含摄在四法印里面，这是真理的总纲，每个有志者都应该发心寻求。
为了帮助大家...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21220573821.html
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沙弥，获总持第一。《大报恩经》云：“若以饭食璎珞施人，除去瞋心。以是因缘获得二相：一者金色，二者常光。乃至扫塔涂地，给侍众僧，起恭敬心，成殷重业。发一念之微善，成无边之净缘。《菩萨本行经》...立地成佛；净土宗则是念佛名号，发愿往生净土。禅宗旨在仗自力而即心悟道，即心成佛；净土宗则仗他力求生极乐，待花开见佛，证悟无生。又由于当时多数的学佛者，不明两宗要旨及其本体上的一致性，故多相互攻击，有势不相容...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html
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比丘破了“淫戒”，却即刻殷重忏悔，还是可以让他留在僧团，可是却让他排在“沙弥”之首，“比丘”之末。这是佛法“永不弃舍众生”之信念，在律学方面的一个印证。 （九）“受归依的，先要恳切忏悔，生恭敬心、...归依三宝，或是受持五戒，本身就有“增强信念”与“增加决心”的功用，令人信念具足、决心具足。信念具足，则能帮助心理清净；佛经说“四证净（四不坏净）”，指的就是对佛、法、僧、戒之净信。“信”本身就有“令心...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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表扬，有时反而受到批评，这时候你能不能接受，会不会产生烦恼呢？这都是考验，修行是在磨练中成长的。有一种人在道场时间长了，司空见惯，对三宝缺少了恭敬心，对师父不在乎，对其他一切人事样样都看不顺眼，执小节...师父主持法会读文疏；若没有师父在，需要读疏，居士去读，也是一种方便，现在也有些道场，在家居士当维那，居士讲经，这种发心是难得的，做法会时主要有诚心，注意威仪，心念专一，求福修慧，恭敬三宝，如法如理。法...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html
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，才稍有松弛。神山并不欢迎那些带着挑战、征服的气势，缺乏对自然敬畏心、恭敬心的人们。在藏民族的记忆中，似乎真正以神力飞临岗仁波齐之巅的，只有为收服那位苯波教大师，使之皈依佛门的白教大师密勒日巴，而以...明鉴》记载：远古洪荒时代藏区，只有一只奉观音菩萨点拨，在雅隆河谷（即如今山南泽当境内）的山洞中潜心修学菩提慈悲心的猕猴，以及施尽淫欲之计的女魔，经观音菩萨之点化，出于悲悯之愿力，修行猕猴于女魔成亲，生有...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html
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那么很多无谓的争论就有可能彻底烟消云散。在这方面济群法师无疑是一个良好的表率，他以极大的恭敬心及求知欲替众生示现发问，在当今这样一种纷争四起、妄念邪见遍满天下的大气候下，他用自身的求法若渴之举为众人做出...当年禅宗二祖慧可大师就深明此理，他在向达摩祖师求法时就心下想到：先行者在求道之时，不惜抛头颅、洒热血；甚至以恭敬心割发布施、为善知识铺平道路；或者投崖饲虎、割肉喂鹰，以护持不退之菩提心。凡此种种，实难...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510975500.html
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毕竟信故；二者 、 生恭敬心，如彼功德，我亦毕竟得故。毕竟知者，决定知法界故，法界者名法性，彼法性入初地菩萨，能证入一切诸佛菩萨平等身故，平等身者，谓真如法身。是故受持六十二恒河沙佛名，受持观世音菩萨名...具有相互佐证及诠释的作用，观音法门的心与形在此窟中作了最完美的结合！行者居此窟内观修，仿佛置身于观音净土，在千菩萨为伴的氛围中常随佛学，免去八难三涂之苦，投入施无畏者的怀抱，如是安忍，便是真入菩萨行者。...
郭祐孟
|佛学论文|因明|五明|
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